「自由意志と規律」では規律なくして本当の自由はないという気付きを得た。自由気ままは魅力的だが、規律がないならば、本当の自由とはならない。なぜなら この世の中 誘惑（蛇）にあふれているから。誘惑から自由になって、初めて広い世界、新たなステージが生まれるということは理解した。
だがだが 誘惑は魅力的。自由気ままでいると次から次へと誘惑が舞い降りてくる。それを戒律や規律や常識ですべて取り除くのは至難の業だ。
それ故に出家した仏教修行者には、戒律が課される。本来ズボラな私は戒律を課されるのはいやだ。だが自ら規律を設けることは大切だと理解している。さて、誘惑の一つ一つにどう対処したらいいのだろうか？？
仏教思想、東洋思想を世界に紹介した鈴木大拙先生は、西洋キリスト教社会において浸透している「原罪」についてユニークな立場で評した。＊原罪：キリスト教で人類が最初に犯した罪。アダムとイブが禁断の木の実を口にし、神の命令に背いた罪。アダムの子孫である人類はこの罪を負うとされる。
（大辞泉） 旧約聖書にあるこの有名な話、誘惑に負けてしまったアダムの子孫とされる私だが・・・この罪をどう乗り越えていけばいいの？
鈴木大拙先生は、”Have another bite!： もう一度 （リンゴを）かじりなさい！”と即答した。いっぺん味わったリンゴ（木の実）がおいしいということを、まず、もう一度意識の上で確認してごらん。本当にそうなのかどうか確認してごらん。と言った。つまり、本来を確認するということ。意識の上で確認したことは、その後大いに役立つはずだから。これは人生を味わうことに連なる。我々は「楽園」（安心で困らない自由な地）を求めているもの。まずは味わっていい。確認できるまで味わって卒業していけばいい。そして本来との距離感に敏感になっていく。それでいいじゃないか。人生も社会も改善していくというスタンスだけは忘れまい。確認できるまで「かじる（味わう）」。 2022.8.23
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